Dynamic Blinkie Text Generator at TextSpace.net

Sabtu, 30 Oktober 2010

MAKALAH PSIKOLOGI KELOMPOK


TUGAS
PSIKOLOGI KELOMPOK
REVIEW JURNAL INDONESIA DAN LUAR NEGERI

Disusun oleh :
Ø     Ayu cikita maretri     10508276
Ø     Alfi reza                   10508010
Ø     Azariah kartika         10508034
Ø     Farrah Fatiya            10508076
Ø     Eka Sri sugiyanti      10506071

Daftar isi
Bab I.
Jurnal I. KOHESIFITAS SUPORTER TIM SEPAK BOLA PERSIJA
A.     Latar Belakang
B.    Tujuan Penelitian
C.   Metode penelitian
D.   Hasil penelitian
E.    Prestasi kelompok

Bab II.
   Jurnal II. KERAGAMAN DINAMIKA KELOMPOK TANI (Studi Kasus di Wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten Sukabumi)
            A.   Latar Belakang
       B.  Metode penelitian
C.   Hasil Dan Pembahasan
D.   Prestasi kelompok

BAB. III
Jurnal III.  KONFLIK KEPENTINGAN ANTARA AMERIKA DAN KELOMPOK ISLAM FUNDAMENTALIS
A.   Latar Belakang
       B.  Metode penelitian
C.   Hasil Dan Pembahasan


BAB. IV
Jurnal IV. SUBJEKTIVE PERCEPTIONS OF STRESS AND COPING BY MATHERS OF CHILDREN WITH INTELECTUAL DISTABILITY A NEEDS ASSESSMENT
A.     Latar belakang
B.    Metode penelitian
C.   Hasil penelitian

KATA PENGANTAR

Puji syukur penyusun panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wata’ala, karena berkat rahmat-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini, jurnal ini diajukan guna memenuhi tugas mata kuliah Psikologio Kelompok.
Kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan sesuai dengan waktunya. Makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini.
Semoga makalah ini memberikan informasi bagi kita semua dan bermanfaat untuk pengembangan ilmu pengetahuan bagi kita semua.
Kalimalang,28/10/2010
BAB. I
JURNAL I
 KOHESIFITAS SUPORTER TIM SEPAK BOLA PERSIJA
A.  LATAR BELAKANG
Persija adalah sebuah klub sepak bola yang terletak di Jakarta . persija berdiri pada tanggal 28 november 1928 dan memiliki julukan Macan Kemayoran. Keberadaan persija dalam kencah liga Indonesia dan bermain dalam Devisi utama liga Indonesia memberikan warna tersendiri, bukan hanya oleh pemainn ya yang menawan tetapi juga pada supporter pendukung yang setia menemaninyaa The Jakmania.
The jakmania adalah kelompok supporter pendukung tim sepak bola persija yang berdiri pada 19 desember 1997, ini merupakan supporter  yang terbentuk karena suatu alasan, yaitu sama-sama mendukung tim sepak nola persija dan berupaya untuk mengorganisir para supporter persija . pada awalnya tim ini hanya berjumlah 100 orang anggota dan 40 orang pengurus dan dipimpin oleh Gugun Gondrong pada parode 1999-2000, dan kemudian diganti oleh Fery indrasjarief. Dan selama dipimpin oleh Fery selama 3 pariode, dia berhasil mengumpulkan 30.000 anggota  dari 50 koordinator wilayah.
Banyak kegiatan yang dilakukan oleh the jakmania, dari kegiatan dalam sepak bola hingga kegiatan luar lainnya seperti Jak On Air yaitu kelompok yang bekerjasama dengan Radio Utan Kayu dan setiap minggunya mereka mendatangkan tamu dari pemain persija.
Hal-hal tersebut melatarbelakangi peneliti untuk mengangkat tema kohesifitas untuk dijadikan sebagai bahan penelitian. Dikarenakan adanya pandangan masyarakat yang bertengtangan mengenai  supporter sepak bola. Masyarakat memandang kegiatan tersebut dapat memicu timbulnya agresifitas kelompok yang merugikan banyak pihak tanpa melihat adanya kohesifitas yang dapat membangun serta bersifat negative.
B. TUJUAN PENELITIAN
Berdasarkan latar belakang diatas , maka peneliti ingin mengetahui :
1)      Bagaimana kohesifitas individu dalam kelompok kecil The Jakmania?
2)      Faktor –faktor yang menyebabkan kohesivitas individu dalam kelompok kecil The Jakmania?
C. METODE PENELITIAN
            Dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah kualitatif. Yaitu metode yang berusaha memahami dan menafsirkan makna suatu peristiwa interaksi tingkah laku manusia dalam siatuasi tertentu menurut perspektif peneliti sendiri. Metode ini digunakan dalam situasi yang wajar ( natural setting) dan lebih berdasarkan pada filsafat fenomenologi yang mengutamakan penghayatan dan lebih menekankan kepada study kasus.
Tekhnik pengumpulan data dengan dua cara, yaitu:
1)       Wawancara
2)       observasi
D. HASIL PENELITIAN
            Dari hasil penelitian diatas, dapat dijelaskan beberapa hal, yaitu :
1)      Kohesifitas indifidu dalam kelompok kecil The Jakmania.Berdasarkan penelitian kohesifitas tersebut  seperti, aktifitas kelompok dalam komunitas ataupun aktifitas diluar selain nonton bareng.
2)      factor-faktor yang menyebabkan kohesifitas individu dalam kelompok kecil The Jakmania. Pertama, yaitu latar belakang kelompok yang sering melakukan kegiatan bersama sehingga menyebabkan mereka akrab dengan satu sama lainnya, selain itu meraka juga terlihat sangat kompak dengan adanya kegiatan-kegiatan di dalam kelompok tersebut.

E.   PRESTASI KELOMPOK
 Keberadaan persija dalam kancah liga Indonesia memiliki banyak prestasi, diantaranya:
1)      1931 juara – VIJ Jakarta
2)      1933 juara – VIJ Jakarta
3)      1934 juara – VIJ Jakarta
4)      1938 juara – VIJ Jakarta
5)      1964 juara – persija Jakarta
6)      1974 juara – persija Jakarta
7)      1975 persija Jakarta dan PSMS medan( juara bersama)
8)      1977 juara – persija jakarta
9)      1979 juara – persija Jakarta
10)  1990 devisi utama peringkat 10
11)  1995 peringkat 12 wilayah barat
12)  1995 peringkat 13 wilayah barat
13)  1996 peringkat 10 wilayah barat
14)  1998 besar liga Indonesia
15)  1999 besar liga Indonesia
16)  2001 juara liga bank mandiri
17)  2002 8 besar liga bank mandiri
18)  2003 peringkat 7 liga bank mandiri
19)  2004 peringkat 3 liga bank mandiri
20)  2006 copa Indonesia juara

 BAB.  II
                                                JURNAL II
KERAGAMAN DINAMIKA KELOMPOK TANI
(Studi Kasus di Wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten
Sukabumi)
A.   Latar Belakang
Kondisi kelompok tani dari tahun ke tahun dapat dikatakan belum mengalami perkembangan atau dapat dikatakan stasioner atau pun menurun, selain akibat dari kondisi usaha pertanian secara umum kurang menggembirakan, juga diakibatkan dari ketidakpastian kebijakan pemerintah. Secara berturut-turut, dengan keluarnya SKB menteri Pertanian dan Menteri Dalam Negeri Tahun 1986, Balai Penyuluhan Pertanian (BPP) dapat berfungsi dengan baik walaupun tidak optimal, SKB Menteri Pertanian dan Menteri dalam Negeri Tahun 1991 yang menjadikan BPP tidak berfungsi, karena BPP menjadi instalasi Dinas Subsektor, dengan keluarnya SKB Menteri Pertanian dan Menteri Dalam Negeri 1996, ingin mengusahakan berfungsinya BIPP dan BPP, namun belum sampai berhasil sudah tersusul dengan adanya otonomi daerah. Pada otonomi daerah ternyata terjadi variasi dalam penanganan penyuluhan pertanian di masing-masing Daerah Tingkat II, ada sebagian yang masih mempertahankan keberadaan BIPP (atau dengan nama lain apapun), namun sebagian lagi menyatakan tidak jelas atau justru menghapuskannya sama sekali. BIPP yang mempunyai instalasi BPP adalah “pengelola” kelompok tani, sehingga apabila lembaga pengelolanya pasang surut (“gonjang-ganjing”), maka keberadaan kelompok tani di wilayah tersebut tentu akan terjai goncang pula.
Dengan kata lain walaupun kelompok tani tersebut ada (pernah ada) namun akibat dari uraian di atas, umumnya kelompok tani tersebut tidak/kurang dinamis, peran, fungsi kelompok tani tidak berjalan sesuai dengan yang diharapkan, antara lain disebabkan oleh  kurangnya pembinaan dari aparat (Penyuluh). Ditegaskan oleh Adjid (2001), dalam makalahnya “Pembinaan Profesionalisme Penyuluhan Pertanian Dalam Otonomi Daerah, bahwa pada era Orde Baru, menjadikan penyuluh tidak berpihak pada petani, justru berpihak pada Dinas subsektor dengan segala proyek yang ada. Penyuluh tidak lagi melayani petani sebagai tugas utamanya, justru penyuluh banyak melayani dan disibukkan dengan administrasi dan proyek-proyek yang ada pada Dinas Subsektor. Memang keadaan yang demikian ini sangat bertentangan dengan paradigma penyuluhan yang seharusnya terdapat keberpihakan dan pemberdayaan petani. Di sisi lain kesiapan daerah dalam otonomi daerah pada sebagian besar belum siap. Justru sering terjadi polemik bahwa “lembaga penyuluh” dianggap “beban” bila dihubungkan dengan apa yang disebut PAD. Dari uraian tersebut menunjukkan pada era otonomi terjadi keragaman persepsi terhadap penyuluhan pertanian. Hal ini akan berakibat langsung terhadap keberadaan kelompok tani. Demikian juga di Wilayah Kabupaten Sukabumi khususnya di Kecamatan Sukaraja. Secara empiris dapat dikatakan bahwa keadaan kelompok tani di wilayah pedesaan berkondisi sebagai berikut:
a.       Sebagian tingkat kelas kelompoknya tidak sesuai dengan keadaan sebenarnya, status kelasnya lebih tinggi namun kegiatannya bila diukur dengan skore penilaian ternyata dinamikanya rendah.
b.      Sebagian kelompok tani sudah “bubar” namun masih terdafrar.

Hal tersebut di atas disebabkan oleh tidak berfungsinya peran kelompok tani tersebut. Berdasarkan uraian di atas, untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang keberadaan/keragaan fungsi/dinamika kelompok tani di wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten Sukabumi perlu diadakan penelitian.
B.   METODE PENELITIAN
1.            Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian dilakukan di wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten Sukabumi. Penelitian lapangan dilakukan pada bulan Januari 2002 dan selanjutnya dilakukan penulisan laporan.
Kecamatan Sukaraja terdiri dari 12 desa dan 9 desa yang dipergunakan sebagai desa penelitian dengan mengambil sampel dua kelompok tani setiap desa sebagai responden penelitian (Daftar tertera pada lampiran 4). Sedangkan Materi yang dipergunakan dalam penelitian in adalah keragaan dinamika kelompok tani di wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten Sukabumi, dengan rincian materi:
1.      Keragaan dinamika kelompok tani. Yang ingin diteliti tentang keragaan dinamika kelompok ini adalah:
a.       Berapa besar (persen) kelompok tani yang dinamikanya termasuk kategori sangat rendah, rendah, sedang, tinggi dan sangat tinggi.
b.      Secara urut, ranking kelompok tani mana yang keragaan dinamika kelompok taninya paling tinggi dan kelompok mana yang paling rendah.
c.       Keragaan umum kelompok tani.

2.      Keragaan dinamika dari masing-masing fungsi kelompok tani. Yang ingin diteliti dari masing-masing fungsi kelompok tani adalah:
a.       Fungsi kelompok tani mana yang keragaan dinamika fungsi kelompoknya paling tinggi dan fungsi kelompok mana yang rendah.
b.      Berapa besar (persen) kelompok tani yang fungsi-fungsi kelompoknya termasuk kategori sangat rendah, rendah, sedang, tinggi, sangat tinggi.
3.      Berapa besar (persen) alasan yang dikemukakan yang dapat mempengaruhi dinamika kelompok tani tersebut. Yang termasuk kategori rendah, sedang dan tinggi ditinjau dari sisi:
a.       Produktivitas usaha tani.
b.      Peran pengurus kelompok.
c.       Peran pembina/aparat.
2.  Alat dan Bahan Penelitian
Alat pengumpul data yang dipergunakan adalah seperangkat pedoman wawancara dengan menggunakan indikator kemampuan-kemampuan kelompok dalam fungsinya sebagai kelas belajar-mengajar, sebagai unit produksi dan sebagai wahana kerjasama, bersumber dari Pedoman Pembinaan dan Pengembangan Kelembagaan Tani-Nelayan Pusat Penyuluhan Pertanian, Departemen Pertanian tahun 1996.
            Dari jawaban responden diberikan skore sesuai dengan tingkatan kemampuan yang ada dengan rentangan 5 kelas, dengan skore 0-100. Dari setiap fungsi kelompok, masing-masing terdapat 8 item kemampuan. Selain 8 item kemampuan tersebut dalam pedoman wawancara tersebut disertakan alasan yang dapat mempengaruhi dinamika kelompok yang terinci dari aspek produktivitas usaha tani, peran pengurus kelompok dan peran Pembina/aparat. Sedangkan Materi yang dipergunakan dalam penelitian in adalah keragaan dinamika kelompok tani di wilayah Kecamatan Sukaraja Kabupaten Sukabumi, dengan rincian materi:
1.      Keragaan dinamika kelompok tani. Yang ingin diteliti tentang keragaan dinamika kelompok ini adalah:
a.       Berapa besar (persen) kelompok tani yang dinamikanya termasuk kategori sangat rendah, rendah, sedang, tinggi dan sangat tinggi.
b.      Secara urut, ranking kelompok tani mana yang keragaan dinamika kelompok taninya paling tinggi dan kelompok mana yang paling rendah.
c.       Keragaan umum kelompok tani.
2.      Keragaan dinamika dari masing-masing fungsi kelompok tani. Yang ingin diteliti dari masing-masing fungsi kelompok tani adalah:
a.       Fungsi kelompok tani mana yang keragaan dinamika fungsi kelompoknya paling tinggi dan fungsi kelompok mana yang rendah.
b.      Berapa besar (persen) kelompok tani yang fungsi-fungsi kelompoknya termasuk kategori sangat rendah, rendah, sedang, tinggi, sangat tinggi.
3.      Berapa besar (persen) alasan yang dikemukakan yang dapat mempengaruhi dinamika kelompok tani tersebut. Yang termauk kategori rendah, sedang dan tinggi ditinjau dari sisi:
a.       Produktivitas usaha tani,
b.      Peran pengurus kelompok,
c.       Peran pembina/aparat.
     C.        HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Hasil
Setelah data ditabulasikan, diolah dan ditafsirkan berdasarkan kriteria yang telah
ditetapkan, maka diperoleh hasil sebagai berikut:
a. Hasil dari dinamika kelompok
1)      Dari 18 kelompok yang dipergunakan sebagai sampel diperoleh skore untuk dinamika kelompok dengan urutan (ranking) sebagai berikut:
NO
Kelompok
Σ Skore
Rangking
Kriteria Dinamika
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Priangan Jaya 1
Priangan Jaya 2
Sukalarang 1
Sukalarang 2
Cimangkok 1
Margaluyu 1
Semplak 1
Sukamaju 1
Limabangan 1
Semplak 2
Margaluyu 2
Cimangkok 2
Limbangan 2
Sukamaju 2
Titisan 1
Cisarua 1
Cisarua 2
Titisan 2
1870
1860
1830
1805
1440
1420
1420
1360
1350
1340
325
1290
1280
1260
960
955
935
925
1
2
3
4
5
6,5
6,5
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Tinggi
Tinggi
Tinggi
Tinggi
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Sedang
Rendah
Rendah
Rendah
Rendah
 BAB. III
                                Jurnal III
KONFLIK KEPENTINGAN ANTARA AMERIKA DAN KELOMPOK ISLAM FUNDAMENTALIS

A.       Latar Belakang Masalah
Negara yang merasa memiliki ekonomi yang baik, sumber daya manusia yang potensial, dan keuangan yang kuat menpunyai banyak kepentingan, terutama kepentingan untuk menguasai perekonomian dunia. Berbagai cara dilakukan untuk memenuhi kepentingan tersebut, bahkan tidak jarang dilakukan dengan cara yang tidak etis kadang-kadang menjurus pada tindakan HAM dan kriminal. Hal ini dapat dilihat dari tindakan atau strategi yang dilakukan negara adikuasa seperti Amerika Serikat.
Bila diamati secara cermat, negara yang kaya akan sumberdaya alamnya, mayoritas penduduknya ber-agama Islam. Dalam agama Islam, manusia diwajibkan untuk berusaha atau melakukan aktivitas dalam memper-tahankan hidupnya selagi tidak ber-tentangan dengan syariat Islam, atau tidak merusak lingkungan sosial alam. Di sisi lain Amerika memiliki budaya dan kepercayaan yang berbeda dengan negara-negara yang ber-penduduk mayoritas beragama Islam, bahkan tidak jarang bertolak belakang. Hal ini sering memicu timbulnya konflik.
Masih segar dalam ingatan kita pada tanggal 20 November Presiden Republik Indonesia kedatangan tamu Presiden dari negara adikuasa Amerika yaitu George Bush, yang banyak menge-luarkan dana dalam rangka persiapan menyambut tamu dari negara adikuasa. Bahkan tak sedikit dana yang dikeluarkan. Di sisi lain negara kita dalam suasana ditimpa musibah yang tidak henti-hentinya, cukup banyak memakan korban jiwa dan materi. 
Bila kita lihat pada Palestina yang terjadi konflik dengan negra Israel, pihak Amerika selalu membela ke-pentingan Israel karena mayoritas kongklomerat, ahli politik, militer, birokrat, intelektual yang menguasai Amerika adalah keturunan Yahudi. Perlu diketahui bahwa islam adalah musuhnya Yahudi, dengan kata lain Amerika jelas akan membela mati-matian kepentingan Israel, dan kurang senang terhadap negara-negara Islam. Walaupun dalam memenuhi kepentingannya berhubungan dengan negara-negara Islam tetapi hanya sebatas hubungan bisnis.
Bila diamati lebih dalam, Amerika sebenarnya memiliki kebencian terhadap negara-negara Islam khususnya umat Islam. Kebencian tersebut dapat dilihat dari perilaku media massa yang selalu menjelek-jelekkan umat Islam, bahkan tidak jarang menganggap umat Islam adalah teroris.
Efek kesemena-menaan dan ketidakadilan ini menurut para analisa terjadi peristiwa pada tanggal 11 September 2001 serangan terhadap gedung WTC dan Pentangon. Dalam peristiwa ini yang dituding adalah kelompok Islam jaringan Al-Qaeda pimpinan Osama Bin Laden. Tudingan ini sebenarnya tidak beralasan karena sampai sekarang sulit untuk dibuktikan. Mengingat Amerika merasa mengalami kesulitan untuk membuktikan siapa pelakunya, Amerika mencari kambing hitam, setiap orang Islam selalu dicurigai bahkan difitnah sebagai anggota jaringan Al-Qaeda. Tidak sedikit umat Islam yang dirugikan. Peristiwa ini kemungkinan besar merupakan rekayasa Amerika untuk memojokkan umat Islam seluruh dunia. Dengan terpojoknya negara mayoritas Amerika, agama Islam mudah untuk menekan dari berbagai aspek kepenting-an, ekonomi, politik, teknologi dan pertahanan.
B.  Perumusan Masalah
1.       Apakah tindakan Amerika yang selama ini merugikan banyak umat Islam dapat dibiarkan?.
2.       Siapa sebenarnya teroris?.
3.       Upaya-upaya apa yang harus dilakukan negara-negara yang ber-penduduk mayoritas beragama Islam terhadap kepentingan Amerika?
C.     Analisis Masalah dan Pembahasan
1.             Tindakan Amerika yang semena-mena terhadap negara-negara berpenduduk mayoritas Islam perlu dipikirkan oleh seluruh umat Islam, terutama OKI. Seperti kita ketahui bahwa Amerika dikuasai oleh keturunan Yahudi dalam segala sektor, baik dalam bidang politik, teknologi, pendidikan, ekonomi, bisnis, pemerintahan dan militer. Sehingga kebijakan selalu dibuat untuk menekan negara-negara yang penduduknya mayoritas beragama Islam karena kebijakan masih keturunan Yahudi, secara psikologis akan timbul pemikiran untuk menekan umat Islam. Hal ini dapat dirasakan oleh Negara Palestina, Iran dan Irak yang banyak kebijakannya merugikan Negara tersebut. Secara tidak langsung tindakan ini sebenarnya menunjukkan Amerika ada di belakang Negara Israel. Tindakan itu dapat berupa sanksi ekonomi, serangan militer, dan sanksi social, Amerika dapat berperilaku seperti ini karena Amerika memiliki ilmu pengetahuan dan teknologi yang tinggi sehingga dapat menguasai system produksi dan pasar global yang akan memperoleh keuntungan materi maupun nonmateri.
2.      Siapa sebenarnya Teroris? Negara-negara berkembang khususnya Negara yang berpenduduk mayoritas muslim sering menjadi bulan-bulanan, bahkan lebih dari itu sampai dikatakan sebagai sarang teroris, istilah terroris sampai sekarang belum ada kata sepakat tentang definisinya. Oleh karena itu, batas sesuatu itu dapat dikatakan teroris sebenarnya tidak ada. Jika hal itu tidak dapat dibuktikan, dapat diperkirakan bahwa Amerika akan terjebak pada pernyataan yang dikeluarkannya. Masyarakat internasional, khususnya lewat perdebatan di PBB, sampai saat ini gagal merumuskannya karena adanya perbedaan posisi dari PBB, sampai saat ini gagal merumuskannya karena adanya perbedaan posisi dari kalangan Negara maju di satu pihak dan kalangan Negara berkembang di pihak lain. Kegagalan itu lebih banyak bersifat politis, bukan legal atau teknis. Namun, kiranya dua prinsip bisa dipegang, prinsip “jelas” dan “rinci”.
The Bill Inggris dalam pasal 21 merumuskan tersangka pelaku terorisme sebagai suspected international terrorist yaitu seseorang yang keberadaannya di Inggris diyakini menimbulkan risiko pada keamanan nasional Inggris atau mempunyai kaitan  dengan anggota suatu kelompok teroris internasional pada pasal 21.2.c istilah, suspected dan adalah istilah yang tidak jelas dan mengambang yang bisa menimbulkan akibat serius karena bisa menimpa orang yang tidak bersalah, hanya karena yang bersangkutan memiliki ideologi politik, kewarga-negaraan, agama, etnis, kelompok sosial, atau keluarga yang sama dengan pelaku terorisme. Oleh sebab itu, mengapa perumusan mengenai terorisme merupakan titik tolak yang amat penting. Kasus demi kasus bermunculan di Amerika berkaitan dengan tuduhan kepada seseorang yang dianggap sebagai anggota teroris, misalnya seorang warga-negara Indonesia keturunan Arab alumni sekolah penerbangan di Amerika dituduh sebagai anggota teroris, tetapi setelah diselidiki ternyata tidak terbukti, mungkin Amerika merasa malu tidak akuratnya informasi yang diterima dari FBI sehingga warganegara Indonesia tersebut disuruh keluar dari Amerika.
Begitu juga ada beberapa keturunan Arab yang dikenakan atas tuduhan yang sama, dan lebih aneh lagi Osama bin Laden difitnah membeli anthrax dari Indonesia karena perkiraan Amerika bahwa di Indonesia mayoritas penduduk beragama Islam sehingga kemung-kinan ada yang mendukung perjuangan Osama bin Laden. Jika hal ini memiliki indikasi yang kuat bisa digunakan sebagai alasan untuk melakukan operasi militer, seperti halnya di Filipina. Ternyata dari  segala tuduhan atau fitnah tersebut, setelah diselidiki tidak terbukti. Hal ini menunjukkan ketidak-profesionalan atau paniknya Amerika dalam menghadapi masalah di negaranya. Dari segala tuduhan tersebut di atas jelas umat Islam telah dirugikan karena mereka yang dikenakan atas tuduhan tersebut adalah beragama Islam. Hal ini akan membentuk opini masyarakat dunia melalui media massa baik cetak maupun elektronik. Bahkan beritanya selalu dibesar-besarkan dan hamper tiap hari. Media massa ini menggunakan teori peluru yang menyerang audiens dengan berita yang tidak benar secara bertubi-tubi, sehingga masyarakat tidak sempat berpikir secara rasional.
3.      Upaya-upaya yang harus dilakukan Negara Islam terhadap kepentingan Amerika. Negara-negara mayoritas beragam Islam rata-rata memiliki kekayaan sumber daya alam yang melimpah, sehingga Amerika ingin berusaha untuk menjalin hubungan bisnis. Akan tetapi bila tidak dipikirkan secara politik ekonomi oleh Negara Islam, Amerika memiliki kecenderungan untuk mendikte dan membuat aturan sendiri walaupun aturan yang berlaku sudah ada. Untuk mengatasi hal tersebut Negara-negara Islam di bawah OKI harus bersatu dan berani menolak kepentingan Amerika. Hal ini pernah dilakukan Iran, Irak dan Malaysia. Walaupun risikonya cukup besar, ada perlawanan sehingga Amerika tidak berani semena-mena atau berpikir matang sebelum membuat kebijakan dan tindakan untuk Negara-negara Islam. Seluruh umat Islam di dunia, sebaiknya bersatu dan membentuk suatu kerja sama di antara Negara-nerara yang mayoritas penduduknya umat Islam.
BAB IV
JURNAL IV
SUBJEKTIVE PERCEPTIONS OF STRESS AND COPING BY MATHERS OF CHILDREN WITH INTELECTUAL DISTABILITY A NEEDS ASSESSMENT

A.         LATAR BELAKANG
Tunagrahita adalah keadaaan keterbelakangan metal, keadaan ini dikenal juga retardasi mental (mental retardation). Anak pada kelompok ini masih mempunyai kemampuan dalam akademik setara dengan anak reguler pada kelas 5 Sekolah dasar.
Belakangan ini, layanan bagi individu yang mengalami tunagrahita dilandasi oleh HAM.alayanan bagi kelompok ini tidak bersifat institusional dipanti. Tetapi dikembalikan kepada orangtua mereka atau disebut de- institusionalisas. Oleh karena itu yang paling bertanggung jawab ats kelompok tunagrahita ini adalah orangtua mereka sendiri.
 Namun bagaimana kualitas hidup sekelompok anak tunagrahita yang berada dilingkungan keluarga mereka, dengan meng-asasmen perasaan orangtua dalam menghadapi anak-anaknya yang mengalami tunagrahita dan coping strategy yang mereka gunakan

B. METODE PENELITIAN
            Penelitian yang digunakan ada dua tahap, yaitu; pertama dengan metode kuantitatif dan kedua kualitatif. Penelitian ini di uji kepada 12 orangtua yang anaknya mengalami tunagrahita.
Penelitian kualitatif adalah riset yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis dengan pendekatan induktif. Proses dan makna (perspektif subyek) lebih ditonjolkan dalam penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta di lapangan. Selain itu landasan teori juga bermanfaat untuk memberikan gambaran umum tentang latar penelitian dan sebagai bahan pembahasan hasil penelitian. Terdapat perbedaan mendasar antara peran landasan teori dalam penelitian kuantitatif dengan penelitian kualitatif.
Dalam penelitian kuantitatif, penelitian berangkat dari teori menuju data, dan berakhir pada penerimaan atau penolakan terhadap teori yang digunakan; sedangkan dalam penelitian kualitatif peneliti bertolak dari data, memanfaatkan teori yang ada sebagai bahan penjelas, dan berakhir dengan suatu “teori”.
Peserta diminta untuk menjawab pertanyaan umum, dan interviewer atau moderator group periset menjelajah dengan tanggapan mereka untuk mengidentifikasi dan menentukan persepsi, pendapat dan perasaan tentang gagasan atau topik yang dibahas dan untuk menentukan derajat kesepakatan yang ada dalam grup. Kualitas hasil temuan dari penelitian kualitatif secara langsung tergantung pada kemampuan, pengalaman dan kepekaan dari interviewer atau moderator group.
Penelitian kuantitatif adalah penelitian ilmiah yang sistematis terhadap bagian-bagian dan fenomena serta hubungan-hubungannya. Tujuan penelitian kuantitatif adalah mengembangkan dan menggunakan model-model matematis, teori-teori dan/atau hipotesis yang berkaitan dengan fenomena alam. Proses pengukuran adalah bagian yang sentral dalam penelitian kuantitatif karena hal ini memberikan hubungan yang fundamental antara pengamatan empiris dan ekspresi matematis dari hubungan-hubungan kuantitatif.
C. HASIL PENELITIAN
            Hasil analisis kuantitatif dari QSR (Quennsionares On resourses and Stres)  dan W-CR (way-coping revised) menunjukan bahwa tidak semua perasaan orangtua yang bersifat unik dapat terungkap. Hanya aspek- aspek yang bersifat umum saja yang dapat diketahui.
Perasaan orantua yang diidendifikasi sebagai berikut :
ü      Kwatir akan masa depan anaknya yang tunagrahita
ü      Orangtua mengalami kesulitan dengan kemampuan anaknya yang terbatas
ü      Anak tunagrahita dianggap bukan masalah dalam keluarga
ü      Tidak sampei membuat orangtua depresi
DAFTAR PUSTAKA
Adjid D.A., 2001. Pembinaan Profesionalisme Penyuluhan Pertanian dalam Era Otonomi Daerah (Makalah pada Lokakarya Penyuluhan Pertanian dalam Era Otonomi Daerah PERHIPTANI Cabang Sukabumi, 21 Juni 2001.
BMIP, 1995. Menumbuhkan dan Membina Kelompok Tani. Balai Metodologi Informasi Pertanian, Ciawi.
Mardikanto T., 1991. Penyuluhan dan Pembangunan. Sebelas Maret Press, Surakarta.
Marzuki, Sy., 1996. Pedoman Kelompok Modul USAHA TANI. Depdikbud. 1996.
Menteri Pertanian, 2000. Sambutan dalam rangka Seminar Sehari Pemberdayaan Penyuluhan Pertanian dalam Rangka Meningkatkan Kelembagaan Ekonomi Kerakyatan. 13 November 2000. APP Bogor.
Mounder A.H., 1972. Agricultural Extension, Food and Agricure. Organization of the United Nation, Rome.
Pusat Penyuluhan Pertanian, 1996. Pedoman Pembinaan dan Pengembangan Kelompok Tani. Departemen Pertanian, Jakarta.
Sinis, M., 2000. Seminar Sehari Pemberdayaan Penyuluhan Pertanian dalam Rangka Meningkatkan Kelembagaan Ekonomi Kerakyatan, 13 November 2000. APP Bogor.








Rabu, 06 Oktober 2010

JANTUNG SEHAT

Jantung Sehat merupakan salah satu kelompok senam yang berada di komplek billy&,pondok kelapa. Kelompok senam ini sudah terbentuk sejak lama, dan anggotanya terdiri dari 40 orang, anggotanya terdiri dari ibu-ibu dan bapak-bapak yang sudah lanjut usia, kebanyakan dari anggotanya berjenis kelamin perempuan dan laki-lakinya hanya berjumlah 10 orang.


I . LATAR BELAKANG
Latar Belakang terbentuknya kelompok senam “JANTUNG SEHAT” yaitu bermula dari ibu-ibu yang sering melakukan senam pagi,dan kemudian mereka memliki inisiatif untuk membentuk salah satu kelompok senam yaitu “Jantung Sehat”.pada awalnya,kelompok senam tersebut hanya memiliki beberapa anggota saja,dan kemudian berkembang dan anggotanya semakin bertambah hingga menjadi 40orang.


II.  TUJUAN
            Sesuai dengan namanya, kelompok senam ini bertujuan untuk menyehatkan badan, khususnya jantung. Alasannya, karena mereka berasumsi bahwa usia tua atau lansia sangat rentan dengan penyakit apalagi penyakit jantung. Oleh karena itu, mereka mewaspadai atau menghindari penyakit tersebut dengan melakukan senam jantung setiap tiga kali seminggu. Dan kegiatan ini rutin dilakukan,kecuali hari raya atau hari-hari besar.

III. MANFAAT
            Para anggotanya mengatakan, bahwa  kegiatan senam ini tidak hanya bermanfaat bagi kesehatan mereka. Tetapi juga bermanfaat juga bagi hubungan social mereka. Seperti kita ketahui, bahwa orang-orang yang lansia cendrung merasa kesepian atau kehilangan karena masa tua mereka tanpa pasangan mereka ataupun karena ketidakmampuan mereka seperti waktu muda.

            Ibu-ibu atau bapak-bapak yang ada dalam kelompok senam ini sangat akrab dan hubungan mereka sangat erat tidak hanya didalam kegiatan senam tersebut, tetapi diluar kegiatan senampun meraka sering bersam-sama melakukan kegiatan-kegiatan seperti wisata kuliner, piknik ataupun acara pengajian.  Hal itu tentunya membuat sangat bermanfaat bagi kondisi psikologis mereka, hari tua mereka tidak terasa kesepian ataupun putus asa karena mereka bisa saling berbagi.

Jumat, 20 Agustus 2010

KATA RINDU

perasaan dihati tak beruang,
dada  sesak nan mengendap,
raga seakan terpisah dengan jiwa,
dunia terlihat nan menyempit,

sesuatu tlah menjebak keadaan dihati,
buatku tak mampu keluar dari perasaan yang ada,
logika dan suara hati tak searah,
antara melepasmu atau bertahan dengan kata setia,

terlampau sulit kutampik
jika yang ada dibenak kau saja,
tak bisa sejenakpun beranjak dari kalbuku,
tapi kurasa ini hanya rindu yang menyiksa,

aku terlalu pengecut tuk mengakui itu,
katakan rindu tukmu yang jauh,
aku terlihat lemah,kutakut,
bila rasa itu hanya milikku saja,

by: Cikita

HADIRMU

Tatapmu menggugah kalbu,
nelangsa terawang angan,
terdiam resapi makna,
Hadirmu bukan mauku,
walau maya kutampik,
tak sadar senyumu terdekap.
Artimu kini tereka waras,
pada titian langkah lakumu,
terbias sinar meredup.
Dusta jika tidak terucap,
tak ingin maya meninggalkanku,
saat bayangmu mengusik hariku.


by: Bobok Loas & Cikita

Rabu, 18 Agustus 2010

MANUSIA

adakala hujan turun memebasahi
membuat manusia begitu tenang,sabar dan tersenyum..
adakala api membakar memanasi
membuat manusia begitu kacau,marah dan geram..

   ketakutan selalu menggeluti persaan
   membuat manusia mengalah dan pasrah
   disaat itupun keberanian datang
   membuat manusia berjuang dan berusaha

manusia tahu yang mana yang  benar
tapi tak ubahlah manusia melakukan kesalahan
manusia mampu meraskan kebahagiaan
tapi tak ubahlah dirimya sendiri membawa kesedihan

   hati,jiwa,dan nafsu
   memeliki pengendali
   tapi terkadang tak dibatasi
   dan manusia tak mampu memerangi

kedudukan,harta benda,bahkan nyawa
semua bermasa akan hilang dan musnah..
hanya dalam kerapuhan semata
dan kemudian akan kembali jika saatnya..




by:Cikita

kenyataan yang ada dalam diri manusia,
kenyatan yang dialami dalam duniawi,,,
dan semoga kita akan selalu ada dijalanNYA.
amiiin y Allah..

Senin, 16 Agustus 2010

Jika Cinta

langkah kaki tak terbatas kata,
fatwa tak berpihak,
jika cinta,
jangan ada benci terpelihara,
hingga tiba saatnya nanti,
sadarmu dapat mencerna,
batinmu akan mendengar,
ada rasa yang tak mampu sirna,

gundahku,
tanpa yakinmu,
mauku,
kehadiranmu selalu.

by: Bobok Loas&Cikita

KUINGIN

Kuingin kau sempurna mencintaiku,
melengkapi segala kekuranganku..
    Kuingin kau mengistemewakanku,
    dikala aku biasa dengan kesederhanaanku,
Kuingin kau bahagiakanku,
dikala pilu luka meneteskan air mataku,
    Kuingin kau abadi dan kekal dihatiku,
    dikala semuanya hilang dan rapuh.
Dan pintaku hanya satu,
mohonku simpan aku dihatimu selalu.


by:Cikita

Buat kamu yang aku sayang,
mungkin memang benar,cinta tak mesti bersama,
cinta tak harus memiliki.
Suatu saat kita akan mengerti,
jika Allah ijinkan kau untukku,
maka kita akan kembali lagi.

Sabtu, 14 Agustus 2010

Mamake

Kesabaranmu ketika kau bertahan tuk cinta yang hadir ditubuhmu,
Kekuatanmu ketika kau berjuang tuk hadirkan sebuah nyawa dikehidupan,
ketulusanmu ketika kau selalu mengajari yang terbaik tuk mereka,
Kebahagianmu,ketika bahagia menyelimuti hati mereka,

kesetian hadirmu disisinya ketika suka duka menggeluti,
Do'a tulusmu,ketika mereka rapuh tuk maju,
dan sangatlah pantas jika tempat indah,
terletak di kedua pijakanmu.



by:Cikita
 ni buat mamakequ tersayang...
 love u n' miss u so much..

DUNIA

Dunia terliahatlah indah berhias kemewahan,
Dunia terllihat sempurnah berlengkapkan kemewahan,
Dunia terlihat istemewa penuh kesenangan,
tapi hanya sesaat..

kematian terlupakan,
akherat terabaikan,
taklah berarti,ketika dunia mati..
kehidupan kekal menenti.


by: Cikita

PENGHIANATAN

Raga dan jiawaku terpisah,
saling menjauh..
pikiran dan persaanku selalu berselisih,
tak menentu..
pendengaran dan peglihatankupun tak terarah,
buatku terbelenggu.
Disini aku,ada luka menusuk
buatku kaku tak bergerak..
Dihatiku, ada permainan membosankan
buatku jenuh..
Dijantungku,ada detakaan tak terkendali
buat nafasku seketika terhenti
dan cintakku,tlah terhianati
dan tersisah benci.


by: Cikita

JIKA

Jika esok waktu kan tersisah
harapku takkan terbuang sia-sia
Jika senja masih menyambut
kuharap malam taklah larut

Jika matahari mampu menyinari
kuharap bintang tak hanya berkelip
pagi menyambutku dengan embun dingin
malampun datang dengan kegelapannya

Jika dunia bermasa
kumau pergi kesuatu tempat
Jika kehidupan kelak mati
kumau hidup di kematian


by : Cikita

Selasa, 10 Agustus 2010

KEHIDUPAN SETELAH KEMATIAN

ketika semua ada dalam genggaman
ketika semua menikmati keindahan dunia
dan ketika itu semua mampu terlepas
semua menghilang seketika
manusia tak dapat mengelak
jika DIA telah berkehendak
atas nasib ku,kau,dia dan mereka..
tak banyak yang dapat dipertahankan
tak banyak yang dapat dibawah
tak banyak yang dapat dibanggakan
hanya amal dunia jadi pegangan
atas segala kenikmatan surga
tak ada yang hakiki disini
tak ada yang abadi disini
dunia hanya singgahan
karena ada tempat disana yang lebih bermakna
disana ada kehidupan kekal
dan disana yang dapat memeberika kebahagian abadi
disanalah ada kehidupan setelah kematian

by: CIKITA
to: umat ALLAH

Minggu, 08 Agustus 2010

CERITA INDAH

ketika mauku terbingkai norma,
pada harapan yang terjaga,
apa itu suatu nurani...
jawabmu terkadang membuatku hampa,
tapi sikapmu terkadang buatku bahagia,
apakah artiku kini...
jika memang mauku ada dirimu,
untuk apa kau jaga sejuta tanya,,,
cerita indah tlah kau hadirkan,
buatku terhanyut dalam asa,
kuingin mimpi itu nyata,
walau maya bersamaku,,,

by: Kak Ar (Bobok Loas)

Sabtu, 07 Agustus 2010

CINTAMU

aku terhayut diantara nada-nada melodi nan indah,
membuatku lemah tak berdaya,
mengalihkan pikiranku kearahmu,
menjadikanku mengngatmu,merindukanmu,
aku terasa hening tanpa suaramu
dan aku kesunyian tanpa nyanyianmu,
Dengarkah kau belahan jiwaku,
aku memanggilmu mengharapkan kehadiranmu
temaniku,mewarnai kehidupanku dengan tinta cintamu.

by: Cikita

Jumat, 06 Agustus 2010

AKU DISINI,KAU DISANA

kita terbentang antara ruang yang berbeda
diantara jarak yang terpisah
diantara sang waktu yang terbelah
dan tempat kita tak terlampaui

aku disini bersama kerinduan
kau disana bersama harapan
tetaplah bertahan hingga saat bertemu
sekarang dan esok  tetap menunggu

disaat ragu menghalaui hati
cobalah yakinkan dengan janji
disaat tak mampu menghadapi kenyataan
kuatkanlah dengan indahnya mimpi

aku disini merasa sepi
dan mungkin kaupun mersa sunyi
bila rindu menyelimuti hati
tutup mata kurasakan hadirmu disini


by:CIKITA
to:????/

MALAM

malam ini hujan turun begitu deras
udara terasa dingin menusuk tulang belulang
suasan sunyi nansepi menyelimuti
tiada teman hanya seorang diri


malam ini langit begitu gelap
tanpa bulan bintang penghias jagad
terasa hampa awan tak berhias
sedikitpun tak tersisa cahaya

malam ini aku disini
seorang diri terbalut mimpi
hatiku galau tak pasti
menyaksikan ia tlah pergi 

by: CIKITA
to: ???????

Kamis, 05 Agustus 2010

CINTA SEJATI

Banyak yang tak ku mengerti tentang hidup,
namun kujalani saja..
Takkan kumengerti selamanya,
Namun ku bertahan tuk cinta,
keraguanku selalu datang disaat ku harus memilih
karena hidup antara plihan

 aku mencoba mengerti akan hati ini,
 kupahami di satu arti
 cinta sejati akan menemani,
 tak hanya disaat bahagia tetapi juga sedih,

Percayalah hati ini..
Dengan ketulusan cinta,
akan damai bersama,
akan bahagia selamanya.

by : CIKITA
to : all

SUNYI

Serentak bibir tak dapat berucap,
Mata tak dapat terbuka,
Otakku tak dapat berfikir,
Perasaan dibawa dalam kebimbangan,
Merusuk keseluruh tubuh hingga kaku,
tak ada suara,tak ada cahaya,
Hanya ada kegelapan membalut jiwa mengahatarkan sepi,
Sunggu terasa sunyi,
Tak mampu kuhindari saat ada dan tiada dirimu,
Tahukah kau,aku disini terluka
Karena ada cinta yang tak tertuju
Dan Tak ku temukan kau yang dulu.


by: CIKITA
to:?????????
          

Harapku

Harapku,kau tak ada yang memliki disana,
Harapku, kau tetap menunggu disana,
Harapku,kau bertahan menunggu disana,
Harapku,kau tak kan pernah berubah disana,
Harapku,kau kan selamanya setia disana,
Tetaplah sisahkan ruang dihatimu untukku hingga ku kembali,
Tunggu aku disana,
Bersama lagi menyatukan cinta kita.


by: CIKITA
to:????????

PADAMU

dengarkanlah suara hati berbisik ucapkan kata cinta
rasakanlah sesiatu terselubung dibenak isyaratkan sebuah kisah
lihatlah nampak rawut wajah memepsona
taklukan hati,perasaan dan jiwa.
yakinkanlah sesuatu itu tertuju padamu.



By; CIKITA..

ini buat mantan aku,AK
aku masih sayang kamu.

Sabtu, 29 Mei 2010

Rapuh

detik waktu terus berjalan
berhias gelap dan terang
suka duka,tangis dan tawa
tergores bagai lukisan

seribu mimpi,berjuta sepi
hadir bagai teman sejati
diantara lelahnya jiwa
dalam resah dan air mata

kupersembahkan padaMu
yang terindah dalam hidupku
meski ku rapuh dalam langkah
kadang tak setia padaMu

namun cinta dalam jiwa hanyalah padaMu
maaafkan lah bila hati tak sempurnah mencintaiMu
dalam dadaku harap hanya
DiriMu yang bertahta


syair lagu OPICK ...

satu rindu "IBU"

hujan,kau ingat kan aku pada satu rindu
dimasa yang lalu,saat mimpi masih indah bersamamu
terbayang satu wajah penuh cinta,penuh kasih,
terbayang satu wajah penuh dengan kehagngatan,
kau ibu..
oh ibu..
Allah ijinkalah aku bahagiakan dia
meski dia tlah jauh
biarkanlah aku berarti untuk dirinya
oh ibu..
kau ibu
kau IBU

OPICK "bila waktu tlah berakhir"

aku suka banget sama lagunya OPICK "yang bila waktu tlah berakhir"
lagunya bener" bikin gw selalu ingat sm Allah,inget akan kematian..akan kiamat.
selain itu banyak juga yang gw suka dari lagu OPICK..."ibu", "subhanallah",banyak banget deh.

Orang Tuaku

aku punya janji..
aku punya kewajiban..
dimana ada perjuangan
dimana ada pengorbanan
untuk memenuhi itu semua

mungkin aku bisa
mungkin semua kutaklukan
namun butuh sesuatu kesungguhan
untuk cita-cita,cinta dan tujuan
dan untuk orang-orang yang telah membesarkanku..
dengan niat,akan kupersembahkan sesuatu yang beharga
dan mebuatnya bangga..
untukmu,dan untukmu orangtuaku.

NB: PUISIKU UNTUK MAMAKE DANTUAN TAKURKU SAYANG

Jumat, 28 Mei 2010

yakin vs ragu

saat keyakinan membawaku tuk melangkah
selalu ada keraguan menghalangi perjalanku
disaat sesuatu hal yang pasti terjadi,
semua mejadi ketidakpastian
dan aku benci,
aku benci.

BUMIKU

Bumiku indah,kini menagis
bumiku bak surga,seketika jd neraka
Bumiku menagis,bumi geram,
bumiku marah,bumiku menagamuk
hingga seisihnya hancur,
nyawa musnah bersama ombak besar nan mengguncak


NB : Gw buat puisi ini pas terjadinya gempa&stunami di Aceh.

BUMI

Bumi kegerahan,
manusia smakin membakar api
hingga penat mangaburkan hati nuraninya sendiri,
sang pencipta saakan tak dihargai
tak dianggap
hingga marah,
kecewa melihat tingkah laku kita yang sederajat dengan binatang
diberi bencanapun masih tak menyadari,
semua disini,dibumi hanya titipan-NYA
dan sewaktu-waktu kan direnggut-NYA


NB ; puisi ini gw buat pas perang irak-AS  dulu, gw sedih bgt liat kondisinya.bener" gk berprikemanusiaan.banyak nyawa yang meninggal bahkan anak kecil,org tua pun banyak yang menjadi korban.